【生卒】：1474—1561 【介绍】： 明江西安仁人，家居南京，字元瑞，一字子振，晚自号坦上翁。博学能诗文，与顾璘、徐祯卿并称“江东三才子”。弘治九年进士。除刑部主事。正德间为绍兴知府，以不谒谢刘瑾，罢官为民。瑾诛，再起。累官工部尚书。以力求节用，忤中官，勒令致仕。家居三十余年，赋诗自娱。晚年欲造楼，财力不足，乃悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰“神楼”。卒谥清惠。有《刘清惠集》。

麟字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫千户，因家焉。弘治丙辰进士，授刑部主事。历员外、郎中，出知绍兴府，以忤刘瑾罢为民。瑾诛，起知西安府，历陕西参政、云南按察使，谢病归。召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定，再引疾归。起大理卿，擢工部尚书，勒致仕。以殿工追论落职。卒赠太子少保，谥清惠。有集十二卷。

（《四库总目》：麟集长兴朱凤翔为序，称其诗「骎骎韦、杜」，未免太过，至称其标格高入云霄，胸中无一毫芥蒂，故所发皆盎然天趣，读之足消鄙吝，则得其实矣。

《艺苑卮言》：刘元瑞诗如闽人强作齐语，多不辨。

田按：坦上翁人品高洁，居朝日，永陵以冰清玉洁目之，可谓知臣莫如君也。前后罢官及谢病凡四，退归皆寓长兴之渎。南坦尝与太白山人孙太初、龙霓、吴充、陆昆结社于苕溪，号苕溪五隐，所著兴趣天然，颇似《击壤》一派，今录其少矜炼者。性好楼居，贫不能构。八十初度，文徵仲绘《神楼图》赠之，兼系以诗。朱射陂、杨升庵相继有作，并录于此。徵仲云：「仙人谩说爱楼居，咫尺丹青足卷舒。坐守黄庭幽阙迥，读残《真诰》夜窗虚。游心物外疑无地，寄迹空中乐有馀。一笑阑干不成倚，浮云奄忽意何如？」射陂云：「神楼一何峻，神楼峻而安。胡不京洛游？畏彼峡路间。峡路诚崎岖，险于太行山。歌以言志，神楼峻而安。」升庵云：「安期昔制神楼散，射陂今作《神《楼典》。神楼主人南坦翁，欲往从之限空谷。吾闻仙家五城十二楼，樊桐方丈绕赢洲。长风引舟不可到，环中根像空神游。坦翁元是神仙流，何年飘然下丹丘？天庭摛𧂈掞鸾鹤，云屏立仗鸣驿骝。北斗南宫不肯住，挂冠归来营菟裘。碧澜罨昼开苕霅，紫烟萦带彩云夹。新波菱榜泛青翰，过雨蘋风爽乌袷。人间九罭播声诗，天上五龙传睡法。《青李》遥看尺牍来，雀罗净埽昏眸开。尻轮神马驰万里，坐我赤明龙汉台。一气孔神存中夜，手翳华芝海若诧。中有真人巾金巾，授以灵文老复姹。玄珠累累苍玉鸣，烽沈析阒歌太平。丰屋天翔鬼瞰室，庙谟何用谈佳兵。游仙梦觉闻清啸，载赓清润连清调。愿从广成顺下风，肯许襄童窥末照。咸池蒙泛纷如驰，扶起混沌须神医。他年合遇神楼散，约公海上寻安期。」）

【生卒】：1313—? 【介绍】： 元明间湖广茶陵人，名如孙，以字行，自号坦坦翁。元末为静江路儒学副提举。洪武十八年，召为左赞善，迁翰林学士。刊定各种礼制及三场取士法，主持纂修《省躬录》、《礼制集要》、《寰宇通志》等书，又删定《孟子节文》，太祖所撰书亦多使为序。三十年坐会试所取皆南方人，以老免死戍边。建文初召还，久之卒。有《坦斋文集》、《书传会选》。

初名如孙字坦甫茶陵人元末提靖江儒学洪武中用荐除左赞善升学士坐累戍边有坦坦斋集

三吾名昆，更名如孙字三吾，以字行，茶陵人。元末提举靖江学。洪武中以荐授左赞善，累迁翰林学士，降国子博士，寻复学士。三十年主会试，坐罪戍边。永乐中卒。有《坦坦斋集》二卷。

（邓显鹤《沅湘耆旧集》：坦翁以文学显，诸家纪载有谓其以罪死于洪武时者。今按诗集《中得告致仕过长沙》诗，结语云：「八十还家能有几？当时昼锦亦堪誇。」知其优游故里，以老寿终，诸家所记皆不确矣。诗迅笔直书，不暇矜炼，虽时病粗豪，要有真气。至其凭吊故墟、感时书事诸作，悲凉沈郁，不减遗山。

田按：学士诗有佳句，殊少完篇。《哭伯兄存吾推官》云：「黄甲题名前进士，白头死难古宣州。」《湘中纪行》云：「流水石梁迷故宇，夕阳烟树出疏钟。」《与先复初州》判云：「欲涉湘江采蘅杜，美人遥隔暮云中。」《次蔡元礼过洞庭》云：「欲向黄陵怀帝子，鹧鸪啼处雨斑斑。」皆可诵也。）